男女主角分别是霍金霍金的现代都市小说《精品推介心灵成长之路》，由网络作家“高心灵”所著，讲述一系列精彩纷呈的故事，本站纯净无弹窗，精彩内容欢迎阅读！小说详情介绍：网文大咖“高心灵”最新创作上线的小说《心灵成长之路》，是质量非常高的一部武侠修真，霍金霍金是文里涉及到的关键人物，超爽情节主要讲述的是：《道德经》是中华文明的智慧源泉，短短五千言，探究了【天之道、地之道、人之道】揭示了宇宙和人生发展变化的真谛，被誉为【万经之王】。本书以道德经为核心，深刻剖析人类痛苦的根源，并指引我们如何从苦海中解脱。通过道法自然的禅修方式，我们得以探寻一条通往内心宁静的彻底之路。让这本书成为您灵魂的灯塔，在纷繁复杂的世界中，找到真正的安宁与解脱。...
《精品推介心灵成长之路》精彩片段
各位亲爱的家人，全世界的兄弟姐妹们：大家好！
希望大家真的为了悟宇宙真理，了悟生命实相而来；为了大安心、大自在而来；认真地对待我们自己的生命，不要把生命错耗掉；好好地下功夫，认真地学习体悟，找寻真理，找寻生命实相，了悟生死大事；好好地虚心学习，让自己能够真的迈向高等的心灵，开启高等的智慧。
我现在讲的这些，很多人是体会不到的，但我希望大家能够好好地下功夫，能够勉励自己，你有很大的成长空间；好好地下功夫学习，勉励自己能够开启高等智慧！
因为当前人类的意识，人类的集体意识是在三次元的世界里面运转，都是在用二元对立的逻辑架构运作。
人类的集体意识，普遍的人类的意识就是这样，用自我意识在运作，用二元对立的思维观念在运作。
而这一种运作方式，会导致冲突不断。
个人的身心也是一样，常常在那里交战。
你摆不平自己的内心世界，就会向外投射，造成家庭的冲突。
摆不平自己的内心世界，所以就会把自己打扮成为正义之师，然后就要去伸张正义，要去替天行道。
看这个也不满，看那个也不满。
事实上，主要都是因为自己摆不平内心的世界，所以就不甘寂寞，然后向外投射。
但他不会认为是他内心的问题，而是觉得自己没问题，问题都是在外境。
所以，一直要替天行道，要伸张正义。
结果呢，都认为自己是好人，看不惯的人就变成坏人。
就这样，在很和谐的世界里，不断地制造各种冲突对立。
要知道，本来这个世界真的是很和谐的世界。
虽然动物之间会有食物链的这一种情况，但是要知道那是大自然的巧妙设计，是维持动态平衡的。
而且，这一种动态平衡，让整个地球生生不息，让整个地球越来越旺盛，让整个地球青山绿水、蓝天白云，整个生态环境越好。
所以，如果你没有从总体整体来看的话，从片面去看，你就会下了很多错误的论断。
结果，一般人看不清自己到底在扮演什么角色，认为自己就是大好人，自己就是正义之师。
但是他不知道，很多情况，都是自己在制造问题。
这就是当前人类最大的问题：他不知道他自己在制造问题，然后向外投射出去，都是别人有问题，然后把自己变成为正义之师；甚至更严重的，我是救世主，我要来拯救什么，我要来怎么样。
结果，把一个家庭搞得冲突对立不断。
来到一个团体，也会把这个团体搞得冲突对立不断。
他到哪里就把冲突带到哪里，却看不到他本身就是问题的制造者。
这就是所谓的“无明”，所谓的“颠倒梦想”。
今天，我们来学习，学习《道德经》，就是要让我们早日远离“颠倒梦想”。
问题是一般人不知道什么叫做“颠倒梦想”，不知道他常常是活在“颠倒梦想”里，一般人不知道。
所以他已经是以错误为正确，以错误的观念知见为正确，很难照见自己习性地活在“颠倒梦想”的世界里，他很难很难照见！
除非有一天，有一些灵感触动了他，让他有所觉醒觉悟。
大部分的人，往往是要经历很多惨痛的教训、痛苦、挫折、失败之后，才会静下来去反观自己。
现在回答一位学员提出的问题。
这位学员提到的问题是：如何做到归零？
怎样才能真正做到归零？
之前的思维、习惯、观念、知见，还是经常浮现，这‘零’怎么归呢？
怎么样才是真正的归零呢？
前面提到过，一般人活在“颠倒梦想”的世界里而不知道，用错误的观念知见在运作、在思维，当事人也不容易觉察到。
所以，通常要积累很多的痛苦，才会去反省自己，是不是哪里有问题？
为什么要归零？
为什么我常常勉励大家“为人处世，包括修行，都要归零”，就是因为一般人不知道，他积累下来的观念、知见、运作方程式是错误的。
因为一般人都认为：大家都是这样的观念啊，父母给我们的就是这样的观念啊，社会价值观给我们的就是这样的观念啊。
所以，才会形成社会主流意识就是这样啊！
问题是这样的观念运作下去，它就是会让你强化“自我”，让你展现强势，让你透过各种竞争去赢别人，让你表面上好像可以得到很多东西，但是你不知道你失去了更多。
只是赢到表面的，赢到虚假的，你失去了更多内涵，失去了更多真实的，就好像你拿着钻石去换玻璃珠来玩。
所以，很多人他自己不知道，他那些观念知见是错误的。
什么叫做“观念知见错误”？
这会有什么样的后果？
这些错误的观念知见，会让你赢到表面的虚荣，赢到表面的物质生活，或是一些短暂荣华富贵。
但是，后面呢？
会带给你更多的痛苦，会隐藏很多的失败、惨败的种子。
那一种“因”、种子在里面，你不知道。
等到酝酿到一定的程度，就会爆发出来。
而爆发出来后，很可能就会一夕之间家破人亡，就会事业惨败，或是人生突然遭到各种横逆灾祸。
但是那些都是有原因的，只是一般人不知道而已，还会认为是意外灾祸，他不知道那是他自己慢慢地积累积累而形成。
例如，一个人很努力地经营他的家庭，但是有一天他却发现，另一半所做的让他很伤心、很心碎。
慢慢地，家庭走向破裂。
也许他认为他很关爱他的子女，但是他没想到，有一天子女却严重地叛逆，甚至子女死给他看。
很多父母从未想到，他对小孩子是怎么样的关爱，怎么样的呵护、爱护，小孩子要什么就给你什么，而且给的是最好的，但是小孩子却过得很不快乐！
前段期间在广西那边，某个家长的二年级的小孩子，回来告诉妈妈：妈妈，今天我们班上有个同学自杀啦！
当然，这个小孩子也是很多的惊慌，学校老师也都一样，会有惊慌，怎么会这样呢？
但问题是，大家都不敢把这个事情公布出去，不敢讲，大家只尽量私下去安抚。
没多久，事隔半个月，这个小孩子回去又跟他妈妈讲：“妈妈，今天我们学校又有一个小朋友自杀啦！”
为人父母，他绝不希望看到自己的子女走上这样的不归之路，但是他却看不到自己的小孩子，被他爱得很痛苦，被他压得很痛苦。
本来小学二年级的学生是要充满活力的，可是却要承受各方面的压力，被压得很沉重，然后选择这么早、这么年轻就走上自杀之路。
难道父母要得到这样的结局才会去反省，反省自己怎么样错待了小孩子？
但是，很多时候已没有机会让他去反省。
同样，前段期间遇到一位学校的辅导老师，透露了类似这样的信息。
他们也发现这种情况，很多青少年的问题，真的值得我们要静下来去深思、去探讨。
现今社会一直在强调：你要透过竞争赢过别人，你样样要得第一，你要多才多艺，你要什么都要比别人行、比别人强。
你什么都可以不用做，你只要考试高分就好。
像这些观念，都让我们的下一代迷失了方向。
把小孩子训练成为一部考试的机器，训练成为只会作答、只会背、只会从大脑电脑里面流露出什么答案，而小孩子的思考力、创造力、判断力，渐渐地被抹杀掉。
所以呀，我们真的要静下来，要深入去反观，我们内心有没有什么忧悲恼苦？
有没有什么不安？
真的要如实地面对我们自己！
那些痛苦不安，包括家人反应出来的那些痛苦，都是在告诉我们，我们的人生观、我们的运作、我们的思维，一定哪里有问题？
所以，传统文化里，佛家称“苦”是天使——苦谛——“四圣谛”里面“苦、集、灭、道”的“苦”。
为什么苦是天使？
苦，就是你遇到的各种让你痛苦，让你感觉痛苦，让别人感觉痛苦的苦。
这些痛苦是在提示我们，我们的运作方程式，我们的观念知见里面，一定哪里有问题？
如果我们不去检讨，不去改进，那些苦因就没办法化解，然后会继续地积累，后面的苦就会越来越多。
你的人生所要构筑的那个理想世界，就会成为梦幻泡影。
终有一天，那些梦幻泡影会破灭。
所以，这就是为什么我们要学到智慧。
现在回答这位同学的问题——为什么要归零？
如何归零？
归零，就是要把我们过去积累下来的，很多习以为常的观念、认知，包括价值观，我们要重新来过。
我们要保留我们过去习以为常的认知论断，包括价值观。
比如说，有的人被灌输了“你要赚越多钱，才表示越有价值；你要有钱，才能够被肯定”的观念，他就认为这个就是正确的，这个就是对的。
但这种观念是错误的，那些钱是假的，就像小孩子拿着很多的假钞，小孩子认为此时生命很有价值。
以前，古代先民是用贝壳当货币，充当有价值的货币，这个大家知道吧！
什么叫做“腰缠万贯”？
因为以前是用贝壳当货币，那时候大家认为贝壳是很有价值的东西。
你的腰部缠了一串贝壳，缠的越多表示你越富有。
但在这个时代，如果你的腰部缠了好几串贝壳，你跟人家说你很富有，然后会怎么说你？
说你是疯子啊，说你脑筋有问题啊！
问题是，当我们把贝壳换做另外一种形式（纸钞），大家就会觉得那腰缠贝壳的人是疯子，但我不是。
因为你不知道，你的生命一直在追逐那些玩具。
所以很多人浪费了他的生命，去追逐那些所谓的玩具，追逐那些贝壳。
当然，包括黄金、金条、金块。
如果你的腰部绑着一串的金条，你认为很有价值，但是你要明确，那个价值是黄金本身有的价值，还是人把它贴上去的？
那是人为贴上去的！
以前缠的贝壳，还比较轻一点，如果腰部缠一串黄金，你再看看。
当然，现在有的人，没有缠那么重啦，但他用比较细小的（黄金或饰物）……然后戴上这个，这个不够还挂耳朵上、不够还在挂鼻孔上。
人真的很会作怪，但你看那些动物，它们不会这样，它们都能够自由自在，它们过得都比人快乐！
以前，我家里养了一只小鹦鹉，那种太阳鸟小鹦鹉，不大，比一般的画眉鸟稍微大一点，大一倍半这样。
我家的那只小鹦鹉真的很聪明、很可爱。
我把它当做我们家庭的一份子，充分尊重它，所以它的潜能都能够发挥出来。
你想象不到，它很有灵性。
照一般人的观念，挂佛珠对它会有保护、加持，当然我没有那些观念。
有一次，我想挂一串佛珠给它，看它有什么反应。
当我把一小串佛珠挂在它脖子上时，看到它就是要把它咬掉，要把它脱掉的样子。
“我不要、我不要、我不需要这个。”
动物它们真的都不需要那些外加的东西、跟生命无关的东西，它们都不需要。
但是人类却会一直地要去积累很多的贝壳，积累很多的铁块，积累很多的金属，积累很多的石头，然后以此炫耀自己的身价地位，但却换来更多的忧悲恼苦。
所以，人类很多的观念，真的就是自找麻烦，制造问题。
你要来到解脱、安心、快乐、自在，就是要把我们很多错误的观念知见，包括价值观，要重新来过，不要随波逐流。
你要有你的主见，你的看法。
什么才是真正有意义的？
什么才能够真正带给我们喜悦？
什么才能够真正带给我们安心？
什么才能够真正带给我们幸福？
真的要静下来去面对。
比如说，你的家庭以前处在紧张的情况，现在你要静下来分析：我现在不要去怪任何人，我现在要如实地好好面对自己，我怎么样让这个家庭真的温馨、真的幸福？
以前总是怪太太，怪另一半，如果这样就会没完没了。
现在你需要做的，就是把那些自以为是的观念要放下、归零、重新来。
反思我怎么样才能够让这个家庭，真的幸福快乐？
亲子关系不好，以前怪小孩子不听话、不孝顺。
好，现在要重新来过。
父母亲是主角，是主动的；小孩子是被动的，是被影响的，所以要重新来检讨——归零。
父母以前亲总是权威，总是认为小孩子不懂事，现在把这些观念要重新来过——归零，父母要怎么样学习高等的心灵，怎么样能够真的冷静、理智、客观地来跟小孩子沟通，用平等心来跟小孩子沟通。
“归零”就是要这样，要去自我突破。
当你所遇到冲突痛苦时，我们以前都是怪外境，现在你要把这一种习性扭转过来，不要再怪外境，要回来检讨我们自己，自己有哪些方面可以去突破的？
可以去改进的？
你是你自己世界的主人，你要怎么样去对待自己的世界，怎么样改善自己的世界，就在于你能不能真的转变心态、转变心念。
人常常都积累了很多错误的观念知见，包括有的修行人也是如此。
比如听别人给他讲要如何如何修才叫做成佛，成佛之后会变成什么样？
成佛之后，头部会长出一个大肉包。
眉间会如何，手会怎么样长？
身体会怎么样变化？
他被灌输了那些观念，然后他就会对比自己：啊，我在这个世界上没有看到这样的人，所以在这个世界上没有人可以成佛，必须要再经历几十亿年之后，才有人可以成佛。
一般人认为人家都这样讲啊，那个很有名的大师也是这样说啊！
然后你就信以为真，你就从平等一体的世界，被打压、被灌输，然后你认为你就是业障深重的凡夫，你就是在五浊恶世，所以你要如何如何修。
一但你有这些观念之后，你就会修个没完没了。
但生命的实相不是这样啊，不是这样！
如果你的观念知见没有归零，你生生世世就用那些错误的观念知见，一直在那里修啊！
虽然你很认真地在修，但你越修你就离道越远，而且你还不知道啊！
就像孔子讲过一句话，在《中庸》里：“道不远人，人之为道而远人，不可为道。”
这句话含义很深啊，可是很少人能够真的体会到啊！
绝大多数的修行人体会不到。
绝大多数的修行人，跟这句话的观念是朝相反的观念在修，因为他被灌输的观念就是要怎么修、怎么修，所以他就一直用错误的观念知见在修，而他不知道。
他越修，越认真修，离所要到达的目标就越来越远，离“道”就越远。
所以，只要你的观念知见不归零，越修就离目标越远。
所以，不是一门深入的问题，不是怎么样精进用功打坐看什么觉受，不是那些问题啊！
你的观念、知见、心态如果没有改变，没有调整，没有归零，你越修，离你所要的目标就越远。
因为你积累的那个观念知见，它就会越根深蒂固，越难改。
所以，为什么要归零？
归零就是把那些观念知见放下！
如果你不放下那些观念知见，你就会一直朝你认知的方向，一直地冲！
但真正的涅槃彼岸，真正的道，就在眼前，就在当下，就在遍一切处。
你要找寻的那个目标，它就在眼前，就在当下。
所以，我不是在传播传授各种术，传授法门。
传给你某方面的法门，然后让你好好地一门深入用功，那是在传授术。
但如果你的观念、知见、心态没有矫正过来，你的观念、知见、心态是错误的，你越冲，你就离那个目标越远，而且你还不知道。
所以，为什么要归零？
归零才会最快，归零就是我们要把很多习以为常的观念知见重新来过！
不要用我们积累下来的观念知见来看万事万物，而是要来到“致虚极，守静笃”。
不带任何成见，让万事万物来告诉我们什么是真理，什么是实相。
好好体会呀！
讲个大家比较容易体会得到的。
比如说，有人告诉你：这个世界是五浊恶世，因为你业障深重，才会生长在这个五浊恶世；你要怎么样修，怎么样修，将来才能够往生什么世界；你要怎么修才能够到什么天堂，到什么净土，到什么世界去。
很多人被灌输过这样的观念，他也认为这是正确。
但是，我要跟大家分享的是：你所出生的地方，你所诞生的世界，就是天堂、净土、极乐世界。
不管你在哪个世界出生？
你所出生的地方就是天堂、净土、极乐世界。
眼前你所在之处也是一样，是天堂、是净土、是极乐世界。
为什么一般人不以为然？
主要就是因为他已被先前的错误知见所阻隔！
所以一般人的最大问题就是他否定真实的，用他的观念知见去否定真实的，然后去追逐他所认为的对的。
由此也就一直地错失了真实的道，一直地把真正的“道”排除掉，踩踏掉，然后去追逐他认为的道。
这就是为什么说你越修，你就离道越远。
所以为什么要归零？
就是要超越那些观念，来到不带成见，来到“如实观”。
几乎每个人都知道“如实观”这三个字，可什么叫做“如”，什么叫做“实”，什么叫做“观”，这里面的深意，没有几个人能够参透，没有几个人能够了解。
要真正做到“如实观”，就是要做到老子所讲的“致虚极，守静笃”这六个字。
要归零！
没有归零，只要你有带有一些成见，带有一些过去熏习来的观念知见，你就只是在找你所要的，只是在看你所要的，而不是来到不带成见地如实地看待万物。
古圣先贤是要我们来到“如实观”，谈何容易？
只要你有自我意识，只要你还带着宗教情操，带着偶像崇拜，你就没办法“如实观”。
你就看不到真正的真理，看不到真正的生命的实相。
要“如实”，就是要来到没有任何的自我意识，没有任何的成见，没有偏见，没有任何的预设立场，你的心中没有要找寻的答案。
当然，你要了悟真理实相，要找寻真理实相，但是心中没有预设的答案，不是去找你要的答案。
你要能够来到放下自我，用一颗清净的心，才能够来到所谓的“如实观”，而这些都是要归零啊！
老子讲的很具体，很单纯——“致虚极，守静笃”。
“致虚极”就是你要把你心中的那些成见、观念、知见、预设，统统放下；你要空掉那个“小我”、空掉那个“自我”。
“致虚极，守静笃”是要让我们的心真的宁静下来，沉淀下来。
你的心没有静下来，你还是一样用自我在冲，用自我在找寻你要的答案啊！
我们现在采用道法自然静心法进行练习。
“道法自然”的方式呢？
一开始就是要练习放下“自我”，一开始就要练习归零。
用我们清净的、不带污染的、不带成见的心灵，来感受、来体悟。
这是让你比较容易能够归零，让你比较容易能够来到用心灵来体悟、来体会。
希望大家好好珍惜，每一天都让自己随时归零，把我们心中的包袱放下。
要放下身外的包袱容易，但是要放下心中的包袱，很不容易；要放下头脑知见里的包袱，是很难。
但只要你愿意去突破自我，你就能够做到。
所以，每天我们要提醒自己要归零，放下那些成见，放下那些心中的包袱，放下那些脑海中积累的根深蒂固的观念、知见、成见，把那些放下！
如果不放下，就是那些观念就会阻碍你去“如实观”，阻碍你去找到真正的天堂、真正的净土；就是那些观念知见，让你看不清宇宙的运转法则、生命实相。
所以，不是别人在障碍我们，而是我们的观念知见，我们的“我慢”，我们的“我执”、“我见”。
所以，大家要利用这个修习的时间，练习着放下、放下，放下心中的包袱。
放下过去的观念，重新来看，重新来学习，重新来认识“道”，重新来认识生命实相，重新来认识天地父母。
如果你真的能够这样练习去做，这一期的静心营，你就可能来到无限地成长。
只要你愿意，真的愿意归零，让自己身心越来越柔软，不带成见，没有自卑、没有我慢、没有包袱，每天的你就是一个新鲜的生命。
就像一个小孩子，很好奇地在探讨生命的实相、宇宙的真理。
把心中的那些观念、知见、包袱放下，把过去对各种法门的抓取执着，统统放下。
希望大家这几天每天都让自己成为一个新鲜生命的开始，每天都是一个新鲜的生命。
随时让自己归零，让自己放下过去的那些观念、知见、成见，放下那些自卑，放下那些“我慢”，让身心来到没有包袱，随时让我们的心恢复到一个清净的心灵。
然后，用清净的心灵来走路、用清净的心灵来动作。
从现在开始，唤醒我们清净的心灵；从现在开始，用心灵来感受、来体悟。
记得不带任何成见，先让身心解除各种枷锁，但不是放纵啊、不是放纵，是把自己身心的那些枷锁、捆绑放开，让身心真的很轻松、自在，没有包袱，归零！
好好地跟自己的生命相处，好好地善待自己，爱护自己；好好地和自己相处，和自己的心相处，让自己清净的心灵能够逐渐地流露出来。
这方面的基础功夫要去做，也只有自己能够做，任何人没办法替代你。
别人再怎么厉害，也没办法替代你。
这种“归零”，别人只能够告诉你方法，我们必须自己亲自去实践。
你心中的包袱，唯有你自己选择要不要放；你心中的那些观念知见，也唯有你自己决定要不要放。
只要你愿意放，愿意归零，你的生命很快就可以脱胎换骨，或是已在酝酿脱胎换骨的因缘。
希望大家好好把基础打好，现在开始就练习归零——“致虚极，守静笃”，把我们清净的心灵唤醒出来，不再带有成见，不要在那里思维，不要在那里推理、想象。
把这些统统放下，用心灵清醒明觉地活在每个当下。
记得，这个要去练习！
要放松！
放松不是放纵，是用清净的心灵来走路、来触、来动作。
包括吃饭也是一样，用心灵来吃饭，来感受。
能够这样的话，一期的静心营下来，你很有可能就有想象不到的突破。
但是现在不要去想这些，不要给自己预设我要证到什么果，我要得到什么。
把这些统统都要放下，现在要做的就是要归零、归零。
让自己的心真的清净、净化，归零净化心灵的力道最大。
人有无限的潜能，无限的可能。
只要你愿意让自己的生命重新来，让自己的生命每天都是一个新鲜的生命，你的生命就会成为无限的可能。
当你能够归零，这个“零”的力道最大。
大家好好去体会！
眼睛不要向外看，不要去看别人怎么打坐，别人怎么走路，最需要关心的是自己。
先好好照顾好我们的心，先好好和自己相处，先回来爱护自己。
这不是自私，而是先回来好好和自己相处，好好爱护自己。
当你真的懂得好好爱护自己，你就不会让你的生命受苦。
好好体会这一点哦，当你真的懂得爱护自己，你就不会让你的生命受苦！
你会去消化内心里面积压的那些痛苦、虚假，你会去如实去面对。
很多人不敢面对自己，一直在逃避，认为自己没事，认为自己修行得很好。
这是戴着面具在欺骗自己，欺骗别人，这没办法解脱。
你要迈向真正的安心、快乐、自在，一定要迈向做真人。
做真人就是先要如实面对自己，内心里有苦、有不安、有我慢、有自卑，把它找出来，如实面对！
所以，要好好地爱护自己！
真的爱护自己，你就不会给自己积压很多的痛苦，但这绝对不是放纵。
放纵是在伤害自己的生命——只要我喜欢，有什么不可以？
这种放纵，是在残害自己的生命，这不是爱自己啊！
这是在把生命拿来挥霍掉啊！
真正爱护自己，你会让自己的生命得到真正的安心、真正的快乐、真正的自在；你会尊重自己的生命，爱护自己的生命。
当你真正懂得爱护自己，你才会真正懂得爱护家人，爱护亲戚朋友；你真正懂得爱护自己，才会懂得爱护每个人；你真正懂得爱护自己，自然就没有嗔心，不会去伤害任何人，不会粗口恶言去骂别人。
粗口恶言去骂别人，那是在伤害自己。
这些观念，请大家也重新来过。
透过这期的静心营修习，好好地净化我们自己，好好地和自己相处，好好地爱护自己。
让自己真的来到真正的安心、快乐、自在，充满慈悲心。
最重要的，能够逐渐地开启我们的高等智慧，把生命意义活出来。
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